صلاة الضُحى من النوافل العظيمة التي حثّ عليها النبيّ صلى الله عليه وسلم، لما لها من أجرٍ كبير وفضلٍ جزيل، فهي صلاة الأوّابين، تُؤدّى بعد ارتفاع الشمس وقبل الزوال، وتُعدّ من أحبّ الأعمال إلى الله في ذلك الوقت المبارك،وقد جاء في الأحاديث النبويّة ما يبيّن مكانتها، ويُرغّب في أدائها لما تحمله من أجرٍ يُعادل صدقاتٍ عظيمة، وراحةٍ للقلب، وتقويةٍ للصلة بين العبد وربّه، في هذا المقال، نُسلّط الضوء على فضل نافلة صلاة الضحى، وموعدها، وعدد ركعاتها، والحِكَم الروحيّة التي تتجلّى في أدائها.

ما هي صلاة الضُحى؟

صلاة الضُحى أو صلاة الأوّابين وهي صلاة تؤدى بعد ارتفاع الشمس قيدَ رمح إلى وقوف الشمس قُبيل الظهر فإذا صلّاها في أول الوقت أو في أثنائه فقد أصاب السُنّة لكن أفضلها عند اشتداد الضُحى إذا اشتد الحر ورمضت الفصال كما قال النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- في الحديث الصحيح " صلاة الأوابين حين ترمض الفصال" بمعنى اشتداد حر الرمضاء على أولاد الإبل لذا فإن صلاتها في الضحى في ارتفاع الضُحى أفضل وإن صلاها بعد ارتفاع الشمس فقد حصلت السنة، وهي إحدى أنواع صلاة النوافل، وحكمها سُنّة مؤكدة عند الجمهور وأقلها ركعتان وأوسطها أربع ركعات وأفضلها ثمانِ ركعات وأكثرها اثنتا عشرة ركعة، وقد صلَّاها النبي محمد-صلى الله عليه وسلم- يوم الفتح ثماني ركعات يُسلّم فيها من كل ثنتين.

الأحاديث النبويّة الشريفة التي تدل على عظيم فضل صلاة الضُحى ومكانتها

• عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: (أَوْصَانِي خَلِيلِي بثَلَاثٍ لا أدَعُهُنَّ حتَّى أمُوتَ: صَوْمِ ثَلَاثَةِ أيَّامٍ مِن كُلِّ شَهْرٍ، وصَلَاةِ الضُّحَى، ونَوْمٍ علَى وِتْرٍ)
• عن زيد بن أرقم -رضي الله عنه- أنّه رَأَى قَوْمًا يُصَلُّونَ مِنَ الضُّحَى، فَقالَ: (أَما لقَدْ عَلِمُوا أنَّ الصَّلَاةَ في غيرِ هذِه السَّاعَةِ أَفْضَلُ، إنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: صَلَاةُ الأوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الفِصَالُ).
• عن أبي ذر الغفاري -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (يُصْبِحُ علَى كُلِّ سُلَامَى مِن أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ، فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ، وَأَمْرٌ بالمَعروفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنِ المُنْكَرِ صَدَقَةٌ، وَيُجْزِئُ مِن ذلكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُما مِنَ الضُّحَى) والسّلامى هي العظام والمفاصل في جسم الإنسان، وقوله في الحديث: "ويجزئ عن ذلك"؛ أي يسدّ عن ذلك ويقوم مقامه أداء ركعتي صلاة الضحى.
• عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (من صلَّى الغداةَ في جماعةٍ ثم قعد يذكرُ اللهَ حتى تطلعَ الشمسُ ثم صلَّى ركعتيْنِ كانت لهُ كأجرِ حجَّةٍ وعمرةٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: تَامَّةٍ، تَامَّةٍ، تَامَّةٍ) قال المباركفوري رحمه الله: "قوله: (ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ)، أي: بعد طلوع الشمس."
• روى مسلم عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: يُصبح على كُل سُلامى من أحدكم صدقةٌ، فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وأمر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضُّحى.
• روى أبو داود وصححه الألباني عن نُعيم بن همار قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يقول الله عز وجل: يا ابن آدم لا تُعجزني من أربع ركعات في أول نهارك أكفك آخره.
• روى أبو داود وحسنه الألباني عن أبي أُمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من خرج من بيته متطهرًا إلى صلاة مكتوبة فأجره كأجر الحاج المُحرم ومن خرج إلى تسبيح الضُّحى لا ينصبه إلا إياه فأجره كأجر المعتمر وصلاة على أثر صلاة لا لغو بينهما كتابٌ في عليين.
• روى أبو يعلى وحسنه الألباني عن أبي هريرة قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثًا فأعظموا الغنيمة، وأسرعوا الكرة، فقال رجل: يا رسول الله، ما رأينا بعثًا قط أسرع كرة، ولا أعظم منه غنيمة من هذا البعث، فقال: ألا أخبركم بأسرع كرة منه، وأعظم غنيمة؟ رجل توضأ في بيته فأحسن وضوءه، ثم تحمل إلى المسجد فصلى فيه الغداة، ثم عقب بصلاة الضحوة، فقد أسرع الكرة، وأعظم الغنيمة.
• روى أحمد في مسنده وصححه الألباني عن عُقبة بن عامر الجُهني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الله عز وجل يقول: يا ابن آدم اكفني أول النهار بأربع ركعات أكفك بهن آخر يومك.
• روى أبو داود وصححه الألباني عن أبي بُريدة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: في الإنسان ثلاث مائة وستون مفصلًا فعليه أن يتصدق عن كل مفصل منه بصدقة قالوا: ومن يُطيق ذلك يا نبي الله قال: النخاعة في المسجد تدفنها والشيء تنحيه عن الطريق فإن لم تجد فركعتا الضحى تُجزئك.

ماذا يُقرأ في صلاة الضُحى؟

يقرأ المُصلي في صلاة الضُحى ما تيسَّر من سور القرآن الكريم القصيرة كانت أم الطويلة بعد سورة الفاتحة، فلا يلزم تخصيص سورة بعينها فقراءة ما بعد الفاتحة سنة من السُنن أمّا الفاتحة فهي واجبة وقد ذهب بعض أهل العلم إلى استحباب قراءة سورة مُعينة ومن أقوال العُلماء في هذا القول:

1. ذهب الشافعيّة إلى استحباب قراءة سورتيّ الكافرون والإخلاص لأن الإخلاص تعدل نصف القرآن والكافرون تعدل ربع القرآن.
2. ذهب بعض أهل العلم كالحاكم والزرقاني إلى مشروعيّة قراءة سورتيّ الشمس والضُحى في صلاة الضُحى واستدلوا بالحديث الذي رُوي عن النبي محمد -صلى الله عليه وسلَّم- بسندٍ ضعيف أنه قال< صلوا ركعتيّ الضحى بسورتيهما والشمس وضُحاها والضُّحى) ومن صفة صلاة الضحى أنها صلاة لا جهر فيها فهي صلاة نهاريّة ومن المعروف أنَّ الصلاة النهاريّة لا يوجد دليل على الجهر فيها لا سيّما أن رسول الله صلى الله عليه وسلَّم لم يكن يجهر فيها.

كيف تؤدى صلاة الضُحى؟

انقسم أهل العلم في كيفيّة أداء صلاة الضحى إلى قسمين:

• القسم الأول: ذهبوا الجمهور إلى أنها تؤدي بالسلام من كل ركعتين فالنبي محمد – صلى الله عليه وسلم- صلى الضحى يوم فتح مكة ثماني ركعات بالتسليم من كل ركعتين.
• القسم الثاني: هم الحنفية وذهبوا إلى أنها تؤدى أربع ركعات بتشهّد وسلام واحد.

امّا عن عدد الركعات فاتفق أهل العلم على أنَّ أقل صلاة الضُحى هو ركعتان واختلفوا في أكثرها، فذهب جمهور الفقهاء من المالكيّة والشافعيّة والحنابلة إلى أن أكثرها ثماني ركعات واستدلوا برواية الصحابيّة أم هانئ عن النبي عليه الصلاة والسلام ( ثمَّ صلَّى ثمانَ ركعاتٍ سُبحة الضُحى) وذهب الحنفية إلى القول بأن أكثرها اثنتا عشرة ركعة أمّا بعض أهل العلم قالوا بأنه لا يوجد حد لأكثرها فيجوز أن تؤدى أربع أو ست أو أكثر من ذلك استدلالًا بما أخرجه الإمام مُسلم عن أم المؤمنين عائشة: ( كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي الضُّحَى أَرْبَعًا، وَيَزِيدُ ما شَاءَ اللَّهُ).